Зенона Позняка можно воспринимать по-разному, но отрицать его роли в появлении независимой Беларуси невозможно. Какая она, эта одна из важнейших фигур в нашей новейшей истории, и как Позняк стал тем, кем он есть? Об этом книга «Стать в проломе стены. Большое интервью Зенона Позняка», написанная бывшими журналистами «Белсата» Дмитрием Гурневичем и Павлом Можейко.
Таран независимости
«Стать в проломе стены» – это девиз рода Позняков. Именно он выбран в качестве названия книги.
Книга является подробной биографией политика, которому 24 апреля исполнится 82 года. В издании Зенон Позняк показан как человек невероятной интуиции. Ему, предположительно, передалась способность его матери Анны, которая «имела талант предсказательницы», или прадеда Адама Микши. Прогнозы политика, сделанные во время разговоров в 2014–2015 годах при желании можно даже трактовать как предсказание выступления беларусов в 2020-м.
В книге отмечается, что Позняк является сторонником формулы развития Максима Богдановича:
«Если каким-то политическим либо идеологическим образом приостановлено развитие нации, народа, пусть на 100 лет, но потом, когда все эти барьеры спадают, то уже не нужно 100 лет развития, чтобы догнать других... Белая трава два месяца под бочкой не могла расти, она бы и до зимы не росла, но на весну она все равно бы отросла».
Семья
Интервью содержит в себе 42 темы из жизни Зенона Станиславовича, начиная от его рождения и детства в Субботниках на Ивьевщине. Несмотря на обвинения Позняка в фашизме, выясняется, что его отец погиб на войне в рядах Красной армии, как и брат его матери, который прошел почти всю войну и был убит в боях в Восточной Пруссии.
Мать, которая оставалась верной отцу всю жизнь, прожив в настоящей любви всего два года, воспитывала Зенона Позняка на примере папы – беларусского активиста, который успел попасть и в польскую тюрьму за свои убеждения. «Я спрашивал: мама, а папа где? Папа, говорит, еще на войне, хотя войны давно не было. А когда вернется? Вернется, сынок, на самолетике прилетит». И он на любой кукурузник над домом бросался и кричал: «Папа, я здесь. Папа, я здесь! Спускайся! Я здесь». Но он не спускался.
Вообще семью Позняк считает высшей ценностью и отмечает ее роль в строительстве нации, а о себе говорит просто: «Я родился в лучшем месте на Земле, в лучшей стране и в лучшей семье. И если бы мне дали еще раз прожить жизнь, то я выбрал бы то же самое».
Защита Минска и БНФ
В книге Зенон Позняк рассказывает о том, как принимал участие в спасении старого Минска, который собирались уничтожить в конце 1960-х по приказу Петра Машерова (причем статью Позняка на этот счет напечатали во всесоюзной «Правде»), и как в течение 25 лет спасал памятники в столице Беларуси.
Позняк рассказывает об атмосфере, в которой жил Минск в 1960–1980-е, об организациях молодежи, которые действовали (ОБМ, «Паддашак»), как в конце концов взялся за исследование Куропат, узнав о расстрелах и исполнителях из числа НКВД, а также начал построение БНФ и попал в Верховный совет, провозгласивший независимость Беларуси. Позняк даже принимал участие в создании некогда очень известного фонда «Дети Чернобыля», который помог многим молодым беларусам. Политик убежден, что БНФ сделал для Беларуси немало:
«Фронт осуществил все программы, которые он поставил. Независимость обрел, вернул беларусских солдат из горячих точек, открыл правду о Чернобыле, добился принятия законодательства о чернобыльской радиации, департизировал работу, законодательно остановил КПСС и комсомол. Все это было сделано. А потом, когда уже стала Республика Беларусь, началась борьба за власть».
Куропаты
В июне 1988 года в газете «Литература и искусство» увидела свет статья Зенона Позняка и Евгения Шмыгалёва «Куропаты – дорога смерти», посвященная расстрелам рядом с Минском тысяч мирных граждан в период сталинских репрессий. В результате начались раскопки, которыми Позняк руководил от имени Академии наук, при участии пяти криминалистов:
«В Куропатах обычно делали так: настреливали ему и оставляли двух. Давали им лопаты и говорили: берете, ребята, засыпайте. Они брали и засыпали. Тогда и их расстреливали. Они не убегали. Правда, по моим сведениям, один все же убежал. Психика у людей, видимо, была сломана настолько, что они не могли сопротивляться. И при том, что лопата – это оружие».
19 июня 1988 года минчане массово пошли в Куропаты, чтобы своими глазами увидеть свидетельство сталинских преступлений:
«Людей потрясло. Есть напечатанные снимки людей, которые 19 июня массово пришли в Куропаты. Надо смотреть на их лица. Как в костёле. В лицах лучшая часть души. Куропаты обнаружили глубоко скрытое человеческое единство. И тогда стало понятно, что люди поднялись, поднялось движение, и что надо что-то делать».
Так Куропаты открыли путь к созданию Беларусского народного фронта.
«Дзяды-88»
30 октября 1988 года силовики устроили в Минске хапун и избиение людей недавно образованным (3 октября) ОМОНом. Но не смогли помешать собраться тысячам людей в Куропатах, где впервые появился бело-красно-белый флаг:
«Пошел густой снег с косым ветром. И тут выскакивает один человек и произносит: у меня предложение, поднять наш священный бело-красно-белый флаг. Вынимает из-за пазухи флаг и подымает. А за ним и второй. Это впервые тогда после долгих лет советчины был поднят наш флаг. Эти молодые люди есть на снимках, но мы их не нашли и до сегодняшнего дня не знаем, кто это. Поднятие флага создало тогда эйфорию».
«Стать в проломе стены» рассказывает об участии Зенона Позняка во многих важных событиях конца 1980-х и до 1992 года, а также о его отношении к различным фигурам нашей истории, среди которых беларусским идеалом для него выступает Кастусь Калиновский, а антигероем – Пётр Машеров.
О Калиновском
«Люди жертвенные сделали много для будущего Беларуси. Таким был Калиновский и калиновцы. И вот появляются люди, умные, историки, ученые, но у них думание построено на рациональных, прагматических понятиях. Они словно находятся в горизонтальной плоскости. В то время, когда следует подняться на небо и с высоты небес посмотреть, что происходило, каков был дух у людей, почему они жертвовались, почему шли на смерть. Здесь же не только статистика. Так и с Калиновским.
Пётр Машеров
Для Зенона Позняка Пётр Машеров – это едва ли «не наибольший после Лукашенко преступник перед беларусской нацией». Сегодня выстраивается его миф, как политика, который очень много добился для БССР, но все его достижения – результат усердной деятельности его предшественника Кирилла Мазурова.
«Пётр Машеров для меня и нашей беларусской среды – это человек, который сделал много зла в беларусской истории: уничтожил беларусскую школу, деревню, Полесье, растоптал культуру, разрушил мелиорацией водную природу.
Также в книге можно узнать об отношении Зенона Позняка к широкому кругу проблем, которые стали актуальными сегодня (напомним, что интервью записаны в 2014–2015 годах).
Почему «кругом шпионы»
В «Стать в проломе стены» можно найти ответ на то, почему Зенон Позняк так много высказывается об «агентуре». Все из-за того, что силовые органы в Советском Союзе работали жестко и не останавливались ни перед какими средствами, что переняли от них силовики в лукашенковской Беларуси.
Один из примеров из книги: в оргкомитет партии БНФ попал писатель Василий Яковенко, «активный борец за беларусскость», который позже оказался сотрудником КГБ с задачей стать руководителем Беларусского народного фронта. Он привел в БНФ в качестве секретаря Наталью Судлянкову (по мужу Шевко), которая оказалась женой офицера КГБ и исчезла с протоколами первых заседаний БНФ. Таких случаев в жизни Позняка была уйма, поэтому он и старается поучать сегодняшних представителей беларусского демократического движения, чтобы они не допустили его же ошибок.
О литвинизме
Фактически в «Стать в проломе стены» имеется ответ на обвинение Позняка в литвинизме до того, как это стало «тяжелым обвинением». Почему-то сегодняшние литовские политики и историки забыли о том, как БНФ поддерживал независимость Литвы еще во время существования СССР и выступил решительно против призывов 29 марта 1990 года председателя Верховного совета БССР Николая Дементея о «возвращении Вильнюса в Беларусь», назвав это «провокацией Москвы».
В результате Позняк и депутаты от БНФ встречались с [председателем Верховного совета Литвы Витаутасом] Ландсбергисом и убедили, что эти заявления инспирированы. И тогда с литовцами у беларусов было взаимопонимание. В результате в 1993 году БНФ совместно с литовским «Саюдисом» собрали в Гервятах конференцию политиков и историков об общем наследии ВКЛ: «Резолюция по итогам научно-политической конференции была принята. Там было написано, что литовцы называют свое древнее государство литовско-беларусским, а мы беларусско-литовским».
Книга «Стать в проломе стены» обрывается на событиях 1992 года, когда БНФ попытался провести референдум о свободных выборах в новый свободный парламент, за который было собрано полмиллиона подписей. Если бы этот закон был осуществлен, по словам Зенона Позняка, «история Беларуси была бы совсем другой... Не существовало бы президентской системы. Не было бы ни Лукашенко, ни предательства, ни всей этой мерзости с Колями и Шуневичами, не исчезали бы политики, не били бы, не унижали бы, не обдирали бы людей, не убегала бы молодежь из страны. Решающий момент был именно тогда, весной 1992 года».
Борис Булат, "Белсат"
Добро пожаловать в реальность!