Республика Беларусь сегодня не обладает ни государственным суверенитетом, ни политической субъектностью, пишет автор аналитического телеграм-канала "Свободная Беларусь".
Минск – центр улуса Московской орды, в которой находится ставка удельного князя Александра I Синепалого. Он является сувереном для своих подданных, однако по отношению к кремлевскому хану он вассал с широкой автономией. Сюзерен не властен распоряжаться феодом своего вассала напрямую, но может возмездно получать те или иные права. Напримерв феврале Путин купил у Лукашенко право использовать территорию нашей страны для агрессии против Украины. Формально Беларусь является стороной конфликта, но фактически лишь обслуживает интересы сюзерена, неся издержки войны (прекращение торговли с Украиной, санкции, международная изоляция), но не преследуя при том никаких интересов. То есть РБ – чистый объект политики.
Оппоненты заявляют, что Беларусь – это не Лукашенко, Беларусь – это 9-миллионный народ, который и является выразителем национальных интересов. Увы, но они категорически не правы. Поскольку понятие «народ» в данном случае равноценно смыслу слова «население» (популяция) нам надлежит ввести в оборот термин «нация», то есть территориальная, культурно-историческая и экономическая общность, являющаяся выразителем политической воли.
Вот только в описанной выше чисто средневековой системе политических отношений нации нет места, она просто немыслима. Собственно население не является нацией именно потому, что не обладает политической субъектностью. Это легко увидеть на следующем примере. У населения, как и у нации, существуют интересы. Мало кто осмелится спорить, что население заинтересовано дистанцироваться от войны. Найти вменяемого человека, считающего, что война выгодна белорусам, по-моему, невозможно. Но…
Это очень важное, ключевое и все объясняющее «но»: каким образом 9-миллионное население проявляет свою политическую волю? НИКАК! Какие социальные институты существуют для ее проявления? НИКАКИХ! В стране нет независимых СМИ, выражающих общественное мнение и нет механизмов, это мнение реализующих во внутренней и внешней политике. Не существует демократических выборов, представительских органов власти, независимых ветвей власти.
При этом отсутствует и какой-то конфликт между государством и гражданским обществом. Все по той же причине – гражданского общества не существует. А гражданское общество – это прародитель политической нации. То бишь сначала нация зарождается в социальном «бульоне», после чего начинает стремиться к суверенитету, то есть политической субъектности через обретение государственности или взятию контроля над существующим государством.
Сегодня мы можем обсуждать только этот самый социальный бульон и искать в нем эмбрион нации. Но занятие это безнадежное. Нация может возникнуть исключительно на основе политической общности в самом широком смысле слова. Давайте найдем эту самую общность. Большинство населения живет в режиме «вне политики». Политически мотивированное меньшинство расколото на ябатек и сторонников демократических преобразований (к слову, между последними такое количество конфликтов и разногласий, что слово «общность» к ним применимо со скрипом).
Так какую политическую общность следует понимать под гипотетической белорусской нацией – нацию ябатек или нацию БЧБ? Это две нации, совершенно враждебных по отношению друг к другу, исповедующих антагонистические идеологии, сакрализующие несовместимые символы. В августе-сентябре 2020 года мы являлись свидетелями (а некоторые даже участниками) попытки созидания белоруской нации. Она завершилась полным провалом.
Добро пожаловать в реальность!