Тезис об окончательном доформировании белорусской нации как политического сообщества стал очень популярен в 2020 году. "Свобода" попросила известных белорусских историков подтвердить или опровергнуть эту мысль.
«2020 год для белорусов стал шагом к преодолению негативизма»
Павел Терешкович
Три момента. Нацию иногда определяют как сообщество людей, способных к коллективным, целенаправленным, спонтанным действиям. Речь идет о тех действиях, которые не требуют формального лидера, руководства, приказа или даже призыва.
2020 год в Беларуси дает много подобных примеров, но, лично меня чуть ли не наиболее поразило отношение людей к официальному празднованию 3 июля — туда просто не пришли. Почти тотальный игнор. Никаких призывов к этому не было. Это изображение совместного коллективного cу-ощущения и cу-понимания момента.
Долгое время белорусам было присущее негативное самовоспринятие, устойчивый негативный автостереотип. Подобное явление, так называемая стигматизация, достаточно распространено среди балканских народов, вроде, «никогда не было счастья, потому что мы на Балканах, и не будет». 2020 год для белорусов стал шагом к преодолению негативизма, даже восхищения собой - "мы невероятные".
Нация хоть и модерный феномен, но образец национального поведения дает Библия на примере истории еврейского народа. Так считает британский историк Адриан Гастингс. Переосмысление себя в стилистике библейских образов и сюжетов — характерное явление формирования европейских наций. 2020 год в Беларуси дает множество возможностей для этого. Многое уже сказано. "Дети, побившие царя Ирода" - среди этого. Что же, ждем Давида, который победит Голиафа.
«Августовская революция вызывает большую надежду и смутную тревогу»
Александр Кравцевич
Августовская революция 2020 года, несомненно, повлияла на процесс формирования/доформирования белорусской нации. Она дала шанс, возможно последний, на ее полноценный быт.
Через солидарность в противостоянии режиму стремительно формируется гражданское общество, именно сообщество людей, которые чувствуют ответственность за страну (по Максиму Богдановичу: «Хай адчуюць, як сэрца начамі аб радзімай старонцы баліць!»).
Это сообщество количественно составляет меньшинство в стране, как и в любой другой, но именно оно страну организовывает, направляет и двигает вперед.
Гражданское общество объединяется и выступает на политическую арену под бело-красно-белыми флагами, и это обнадеживает. Но оно в массе своей русскоязычное, и это тревожит.
Нация только тогда станет полноценной, если вместе с национальными внешними атрибутами переймет душу нации - ее язык. Иначе останется недосформерованной и исчезнет, скорее раньше, чем позже. У меня как профессионального историка и "этнического националиста" августовская революция вызывает большую надежду и смутную тревогу.
«Беларусь больше никогда не будет прежней, так как белорусы изменились и почувствовали, что имеют честь»
Василий Герасимчик
Никакое зло не в состоянии сломать человека, которого закаляет вера. Вера, что все происходит не напрасно и имеет цель. Тогда трагедия отдельного человека, соединенная в масштабе десятков тысяч, встает меткой величия Народа, оценкой самопожертвования во имя «доли лучшей».
Все, что произошло в 2020 году, было предопределено прежним ходом нашей истории. Последними вестниками грядущего пробуждения стали тысячи белорусов со всего мира, которые в ноябре 2019 году откликнулись на зов Героев, "што скаланулі час і Гару, каб нават з таго сьвету прыйсьці на дапамогу свайму гаротнаму народу і праз Вострую браму сьвятую запаліць бел-чырвона-белае зарыва Надзеі".
Надежда на будущий 2020-й год начала приобретать очертания, когда государство украло у себя последние шанс на контролируемые изменения, симулировало парламентские выборы и указало на весь мир, что ждет нас на президентские. И тут грянула мировая пандемия, через "незамечение" и "собственный путь" к которой о Беларуси узнали в самых отдаленных уголках.
И пока один смешил весь мир и не видел вирусов, открылись глаза у тысяч. Новый зов во имя спасения самого ценного - жизни - объединил Народ, выступивший совместным фронтах на помощь героям нашего времени-медикам. Настоящий мартиролог этих лучших наших людей еще предстоит составить, и мы обязательно упомянем их всех!
И в то время, как встал вопрос о самом выживании народа, на его Святый зов отклик откликнулись новые люди. Они показали даже самым к тому равнодушным, что все мы — невероятные, что мы имеем выбор, мы имеем шанс. Но всех их украли у нас. Будто ради издевательства, оставили только одну женщину, на которую устремились взгляды миллионов. И она, тихая и кроткая до того мать и жена, простая белорусская женщина, воплотила нашу надежду. И пока закалялся народ, женщина, которая есть жизнь, превращалась в лидера.
Жатва собрала свой кровавый урожай, и красная на белом кровь откликнулась многотысячными маршами, которые увидел весь мир. Беларусь больше никогда не будет прежней, так как белорусы изменились и почувствовали, что имеют честь, что имеют право людьми зваться и готовы для этого объединиться.
И еще мы показали, что народ наш желает не разрушать, а строить. Так построим Беларусь в себе, и тогда ее у нас никто не отберет!
Сегодня же миллионы сердец соединятся одним желанием, которое обязательно сбудется, ибо так суждено. И в этом призвание нашего поколения!
«Нынешний подъем возник не сам по себе, а является логическим результатом более чем столетней работы нескольких поколений белорусских патриотов»
Александр Пашкевич
События 2020 года для формирования белорусской нации важны тем, что они вывели на свет те общественные процессы, которые происходили все предыдущие годы, но не совсем видно и четко. Авторитарный репрессивный режим десятилетиями искусственно замораживал общественно-политическую жизнь, а подо льдом течения не было видно. Многим казалось, что не видно, так как этого течения просто нет. Но даже те, кто был уверен в его существовании, не ожидали, что оно настолько сильно.
Почему мы имеем основания говорить, что этот год важен именно для процесса нациостроительства? Ведь он четко засвидетельствовал, что белорусы — отнюдь не атомизированное общество, где каждый сам по себе и у каждого свой дом с краю. Что у них есть осознанные ценности не только индивидуальные, но и групповые, общественные, важные для всего сообщества или по крайней мере его большинства. И что ради реализации этих ценностей белорусы готовы нести потери и переживать неудобства, разумно жертвовать во имя общественных интересов личными.
И эта жертвенность во имя общих интересов не того типа, как она пропагандируется и насаждается сверху патерналистскими идеологизированными, чаще всего авторитарными или даже тоталитарными режимами — когда отдельный человек воспринимается как мелкий незначительный винтик, интересы которого ничтожны по сравнению с «высокими» целями государственного молоха. В нашем случае общественная активность возникает прежде всего снизу, определяясь чрезвычайно высоким уровнем самоорганизации, солидарности и взаимопомощи.
Притом, что важно - не осталась в стороне от забот и тревог всего народа и белорусская диаспора за пределами Отечества. Неожиданным открытием года стало то, что она, оказывается, у нас такая многочисленная, вездесущая, патриотическая и солидарная словом и делом с сородичами на родине.
Примечательно, что нынешняя революция — или, вернее, ее начало, так как процесс не завершен, — явление именно национально белорусское, оно не является отголоском или даже непосредственной частью какого-то более широкого регионального процесса, как это было, например, в 1863-м, 1918-м или в 1991-м. А сейчас, в 2020-м, когда у соседей все тихо, белорусы массово возникли самостоятельно, не только без внешнего инспирирования, но даже при очень настороженном, по крайней мере сначала, отношении к этому как с Востока, так и с Запада. Мы не только как государство, но и как гражданское общество наконец стали не только объектом, но и полноценным субъектом европейской общественно-политической жизни. И это важно именно в контексте формирования нации.
Впрочем, и сейчас постоянно можно услышать голоса скептиков, которые выражают сомнения в белорусскости и национальности тех процессов, которые в этом году происходили. Ведь они смотрят на события и оценивают их достаточно схематично, сетуя, например, на то, что язык нашей революции — преимущественно русский, а без преимущества национального языка какая нация?
Но здесь никуда не денешься от объективных обстоятельств и предпосылок. Языково-культурная русификация нашего общества зашла очень далеко и единовременно, одним махом, этого никак не преодолеть. Та нация, о которой мы сегодня говорим, доформировалась в намного большей степени на гражданской, чем на этнической основе. И белорусский язык на данный момент действительно не является первым объединяющим и идентификационным фактором. Но свое место в нынешней революции он, тем не менее, занимает - популярные белорусскоязычные лозунги во главе с основным: "Жыве Беларусь!", участники протестов охотно поют белорусскоязычные песни, в том числе четко национально-патриотического характера, и т.д.
Да и вообще популяризация белорусского языка, истории и культуры за эти месяцы продвинулась невероятно. А как процесс будет идти дальше - зависит также и от того, насколько адекватно популяризаторы будут испытывать окружающую действительность и насколько готовы продвигать свои идеи в реальном, а не придуманном белорусском обществе.
А наиболее впечатлил и вдохновил в этом году бешеный успех национальной символики, бело-красно-белого флага и герба «Погоня». Уже сейчас можно с уверенностью говорить, что они неизбежно станут не только государственной, но и народной символикой новой Беларуси, а на важных знаковых местах их торжественно установят не государственные чиновники, а сами люди. Еще полгода назад это было совсем не очевидно. И это символично свидетельствует о том, что нынешний подъем возник не сам по себе, а является логическим результатом более чем столетней работы нескольких поколений белорусских патриотов.
Перевод с бел. — EX-PRESS.BY
Добро пожаловать в реальность!