В TikTok появилось видео конфликта на фестивале «Славянский базар» в Витебске. У лавки Свято-Елиcаветинского монастыря случился скандал с рукоприкладством. Причем, женщина, которая подняла руку на музыканта группы — монахиня... Читатели EX-PRESS.LIVE поделились своими впечатлениями от того, что увидели в TikTok.
Наталья:
— Яны даўно служаць іншаму богу, і імя яго сатана. «Па пладах іх пазнаеце іх», — напісана ў Евангеллі. Плады мы бачым. А як трэба весці сябе хрысціяніну, нават не манаху, то чытаем зноў Евангелле: «І калі цябе ўдарылі па левай шчацэ, падстаў правую».
Ягор:
— Эти бизнес-леди из СЕМ (Свято-Елизаветинского Монастыря) сейчас работают только на СВО. То, что они все из КГБ, ВДВ или других силовых ведомств, я давно подозревал. Теперь они еще и навыки военные демонстрируют.
Ольга:
— Мне кажется, нечего хотеть от РПЦ, от монастыря, который за войну. Удивляет меня только, что они умудряются еще и в Европе сувенирами торговать и собирать средства на войну России против Украины. Сама их видела в Варшаве, во дворе православной церкви.
Владимир:
— Монашки явились на светское мероприятие и начали скандалить. Это чудовищно. Собственно, «Славянский базар» — это теперь просто что-то невероятное. Раньше прекрасные театры и художники, музыканты и певцы здесь выступали. Теперь соревнования по бегу и монастырские разборки, которые теперь увидел весь мир благодаря TikTok. И все это на фоне русско-беларусской попсы. Точно базар.
Вера:
— Мне кажется, монахи, как никто, должны быть свидетельством существования веры и Бога. Я всегда с трепетом относилась к таким людям. Для меня монахини — образец праведной женской жизни. Их поступки и молитвы — то, как мы должны себя вести. И хотя я понимаю, что все мы живые люди, всякое может быть. Но этот монастырь давно служит не Богу, а РПЦ, которая поддерживает войну.
Егор:
— Монахини дерутся так, как будто они из Шаолиня. Может, этому теперь обучают, а не кротости и милосердию?
Марина:
— Духовность, служение и преображение — вот, что должно быть главным для монахини православной. И «когда тебя ударили по одной щеке, подставь другую» — это явно не про этот случай. Монахиня, которая бьет человека, явно не по этим принципам живет.
Александр:
— Раньше ездил специально в этот монастырь, много молился там. Много икон оттуда у меня, вещей разных. Даже потрясающей красоты керамический чайный набор купил там. После того, как монастырь поддержал издевательства ОМОНа над беларусами, перестал туда ездить. А после того, как они поддержали войну, перестал верить в православие. И драка с участием монахини меня не удивила.
Хотите поделиться мнением. Пишите: @ex_presslive.
Добро пожаловать в реальность!