В Беларуси социальные конфликты подавляются. Официальная идеология настаивает на том, что в Беларуси «нет меньшинств», обладающих специфическими интересами. Любая информация об агрессивных проявлениях нетерпимости или о не дошедших до эскалации социальных конфликтах замалчивается, не выносится на широкое обсуждение.
СМИ в Беларуси государственные и контролируются властями, поэтому они не могут стать дискуссионной площадкой, позволяющей зафиксировать социальное напряжение и обсудить возможные решения существующих проблем. Негосударственные СМИ и гражданское общество в Беларуси находятся под жестким давлением, работают в большинстве своем нелегально, под постоянной угрозой ареста, обыска, конфискации имущества. Оказываемое давление ставит независимые СМИ и НГО в положение, когда главной задачей становится выживание. Поэтому они тоже не могут уделить полноценное внимание случаям проявления нетерпимости в стране.
В Беларуси активно транслируется стереотип о толерантности нации (прежде всего властями) с целью смягчить и замаскировать наличествующие социальные конфликты, прикрыть существующий ценностный раскол, мировоззренческую неоднородность белорусского общества, не допустив вскрытия противоречий и их открытого обсуждения. Стереотип толерантности играет в этом случае роль инструмента поддержания порядка, является проявлением компенсаторного механизма самосознания социума и одновременно – симптомом скрытого неблагополучия как раз в сфере терпимости и принятия «Иного», стереотип одновременно скрывает и маркирует замалчиваемый социальный конфликт. В РБ речь идет не о терпимости как о факторе, помогающем взаимодействовать различным культурам и точкам зрения, но об отсутствии социальных конфликтов ценой отказа от диалога как такового.
Этнический состав Республики включает более 130 национальностей . Причем доля тех, кто назвал себя белорусами, уменьшилась со времен переписи. 1999г . Запад страны традиционно католический, Восток – православный. Кроме того, рядом с христианами на территории Беларуси веками проживали иудеи и мусульмане. Различий более чем достаточно, но при всей неоднородности общества жителей страны объединяет убеждение, что белорусы – народ толерантный. Это убеждение поддерживает официальная идеология , О том, что оно глубоко укоренилось в обществе, говорят данные социологических исследований . Но данные соцопросов свидетельствует только о том, что люди в Беларуси ВЕРЯТ, что они толерантны, а не о том, что они таковыми действительно являются.
Весной 2010г. компания Big Fish Consulting при участии Publicis Hepta Group провели исследование ценностей белорусского народа . В основу исследования был положен метод Шварца. Поскольку теория ценностей Шварца и разработанный им инструментарий стали неотъемлемой частью Европейского социального опроса, проводимого два раза в год в 33 странах Европы и в Израиле, применение этого метода позволило сравнить, насколько толерантность значима для белорусов по сравнению с европейцами. Результаты показали, что белорусы хоть и считают себя терпимыми, но толерантность как ценность стоит в нашей стране на значительно более низкой позиции, чем в среднем в Европе .
Но навыки толерантного поведения в современной Беларуси выработать затруднительно из-за отсутствия стремления властей гомогенизировать общество или изобразить его таковым, сделав специфические социальные группы «невидимыми». Это приводит к росту социального напряжения, накапливанию скрытой агрессии в социуме.
11 апреля 2011 года в Минске в метро произошел взрыв, во время которого погибло 15 человек, пострадали более 190. По официальной версии взрыв совершили хулиганы из областного города Витебск, никаких политических (и любых других тоже ) требований не было выдвинуто. Мотивы террористов были связаны с их "отношением к жизни и воспитанием". Это был не первый «необъяснимый» теракт в Беларуси – в сентябре 2005 года взрыв в Витебске, в июле 2008 года – в Минске, во время взрывов были раненые, но убитых не было.
Теракт 11 апреля в Минске показал, что реальная масштабная угроза может прийти не от политизированных слоев общества, а как раз из неполитизированных.
Валентина Борисова
Добро пожаловать в реальность!