Ежегодно 7 ноября в нашей стране празднуют День Октябрьской революции. Заметим, что этот день отмечается как государственный праздник лишь в двух постсоветских странах — Беларуси и Кыргызстане.
Накануне годовщины Великого Октября корреспондент ex-Press.by поинтересовался у жителей Борисова, Жодино, Смолевичей, а также наших соотечественников за рубежом, что, по их мнению, обрели или потеряли семьи их дедов и прадедов после революции 1917 года...
Инна Ковальчук, 45 лет:
- Дед мой с приходом новой власти потерял землю, немного, всего пару гектаров, но это была его земля и его хозяйство. Он не смог работать на себя, быть на земле хозяином. Это вынудило его ехать в город на заработки. Он приобрел на всю жизнь ненависть к «советам» - «няправильным гэтым», как он их всегда называл. Дед так и не вступил в колхоз. И сельсовет в 50-ые годы так обрезал ему сотки, что огород посадить негде было. И это с тремя детьми! Хорошо, что советы в те края фактически пришли уже после войны, а так бы мой дед еще и как несознательный элемент куда-нибудь в Сибирь пошел... Дед нам рассказывал, что вытворяла советская власть и ее адепты. И практически все они в книге «Память» Барановичского района как «видные советские и партийные деятели» значатся.
Анна, 57 лет:
- Бабушка моего мужа училась в польской школе на территории Зельвинского района Гродненской области. После 17 года переучиваться было поздно. Получается, что осталась неграмотной из-за революции. Поэтому всю жизнь занималась тяжелым физическим трудом. Читать на русском училась с внуками. А мой дед был крестьянином-единоличником. После революции его душили налогами, он боялся дерево на своем участке посадить. Голодал сам, и дети его тоже голодали, а яйца, молоко сдавали государству. Документы о том, сколько и чего сдала семья моего деда государству, я недавно сдала в музей.
Ольга, 56 лет:
- Мои предки ничего не обрели. И ничего, слава Богу, наверное, не потеряли: как были середняки, так и остались. Жили, землю пахали, пасеки держали, яблоневые сады растили. Под раскулачивание не попали, детей нарожали. Тех, что от болезней не умерли, подняли, обучили...
В торжественном митинге в прошлом году 7 ноября у памятника Ленину
на пл. Независимости в Минске приняли участие свыше тысячи человек.
на пл. Независимости в Минске приняли участие свыше тысячи человек.
Владимир, 54 года:
- Мои прадеды с революцией потеряли свое будущее, великую державу, веру в Бога. Обрели власть каторжан и уголовников, прошли через индустриализацию и коллективизацию, жернова репрессий. До революции мой прадед, георгиевский кавалер, работал на земле вместе с детьми. Второй прадед ловил рыбу и продавал ее круглый год. Папин дед вместе с братьями занимался извозом купеческих товаров. Второй дед жил в Бобре и занимался сельским хозяйством. Все имели по 8-9 детей, дома и жили очень неплохо. Они были глубоко религиозными людьми. После революции землями и лошадьми пришлось поделиться с властью. После игр советской власти в кошки-мышки с Гитлером, семья, которая занималась извозом, лежит в борисовском гетто, семья крестьян - в бобрском гетто.
Валентина Ивановна, 60 лет:
- Дедушка и бабушка в Беларуси жили в очень бедной деревне и выживали, как могли. Плюсы революции: от колхоза стали давать лошадь и инвентарь для работы на своем поле; стали обучаться грамоте, профессиям; дети получили возможность жить и работать в городе. Минусы: стали жить без веры в Бога, не боясь его; убрали собственников, и ушла ответственность за работу, за деревню, за землю; сослали брата дедушки с семьей в Сибирь как кулаков, хотя у них просто было много детей и лошадь; у власти в деревне стали карьеристы, которые выслуживались, отбирая последнее у своих же сельчан.
Людмила Федоровна, 65 лет:
- Предки по отцу были крестьянами, и мой отец вряд ли без революционных перемен смог стать офицером, а затем, получив второе специальное образование, работать директором завода. А предки по матери имели винный завод, акции на бумажной фабрике. Все это было экспроприировано. Мой дед получил до революции высшее инженерное образование, учился в Германии. После 1917 года он не смог вписаться в социум. Жил скудно, как все в 20-30-е годы, рано умер. Можно сказать, что одни потеряли, другие нашли. А вообще при советской власти на честную зарплату все жили бедно.
Первый секретарь ЦК Коммунистической партии Беларуси Игорь Карпенко полагает,
что революция 1917 года открыла дорогу Беларуси к национальной государственности.
По его мнению, многие права и свободы граждан - это тоже достояние Октября.
что революция 1917 года открыла дорогу Беларуси к национальной государственности.
По его мнению, многие права и свободы граждан - это тоже достояние Октября.
Виктор Сенкевич, 64 года:
- В конце 19 века, при царе, эстонцам дали вольную и разрешили купить землю, где они пожелают. Мои предки купили землю в Витебской области. Их не трогали до 1930 года, а потом их просто репрессировали. Их детей «перековали», и они стали называть Сталина своим отцом. А своего отца заставили называть врагом народа. После революции все пошло не так…
Подпишитесь на
канал ex-press.live
в Telegram и будьте в курсе самых актуальных событий Борисова, Жодино, страны и мира.
Добро пожаловать в реальность!
Добро пожаловать в реальность!
Если вы заметили ошибку в тексте новости, пожалуйста, выделите её и нажмите
Ctrl+Enter