Кто в Беларуси тунеядец?

Еврорадио спросило у минчан, кто в Беларуси – тунеядец?

"Тунеядец – тот, кто не работает, – говорит Мария Степановна, пенсионерка. – Все должны работать и платить взносы. Мне 75 лет, и я вот только сейчас уволилась. Работала и платила взносы". Декрет о тунеядцах женщина поддерживает безоговорочно.

Вскоре встречаю чистой воды тунеядку! Экономист Елена спешит куда-то со стороны железнодорожного вокзала.

"Я сейчас принадлежу к тунеядцам... получается. Нигде не работаю сейчас, так как переезжаю как раз, ищу работу. Согласно закону (не знаю, его приняли – не приняли), тунеядцы – это люди, которые могли бы работать физически, но не делают этого. Морально я себя не отношу к тунеядцам", – честно признается Елена.

Стильно одетая женщина вкусно потягивает сигаретку, представляться не желает. Ее ответ более запутанный:

"Если человек стоит на службе занятости и не находит – это не тунеядец. И если стоит на службе занятости, но не ищет работу, – думаю, тоже не тунеядец", – выдает женщина.

Прохожий в Михайловском сквере говорит, что работает в соседнем здании и указывает на... Мингорисполком. Спрашиваю у чиновника, есть ли среди знакомых тунеядцы.

"А если человек ищет работу давно – он не тунеядец. Вдруг он ждет высокого заработка или некой "своей" работы? Разве он тунеядец? Женщин, воспитывающих детей, тоже нельзя отнести к этой категории. Даже в советские времена женщине, которая воспитывала детей, государство выплачивало минимальную, 40 рублей, пенсию", – рассуждает мужчина.

Признается, что и у него на работе есть категории людей, которые не хотят работать. "Но это не тунеядцы, а просто бездельники! В любой организации они есть".

Юрий спешит на работу. Кого отнести к тунеядцам, не знает, так как вопрос сложный. Но точно не домохозяек, даже если они не воспитывают детей, а просто находятся дома.

"Женщины у нас первые работницы, все на себе тащат. Я бы всех женщин домой отправил. Пахать должен мужик, но при условии, что ему дадут достойный заработок, чтобы обеспечивать семью. Женщины же должны ждать мужчин дома, быть красивыми и радоваться жизни", – высказывается Юрий. По его мнению, тунеядцами могут называться бомжи и алкоголики, которые нигде не работают. Но как их посчитать и тем более потребовать деньги?

Минчанин Дмитрий уверен, что тот, кто зарабатывает на бирже, вроде бы не тунеядец:

"Голова работает – не тунеядец. Но надо давать проценты государству за то, что у тебя голова работает. Бомжи, домохозяйки, алкоголики – это тунеядцы, есть руки-ноги – почему бы не работать?", – приходит к выводу Дмитрий. Домохозяйки то становились тунеядками, то нет. Мол, нельзя женщин называть тунеядками, ведь дома они тоже работают – на кухне!

Студент Алексей точно знает: тот, кто не работает, – тунеядец. Но потом задает себе вопрос, не тунеядец ли он сам?

"Я студент – я тунеядец или нет? Кто за меня эти взносы платит?".

Заминка возникает с бомжами – они тунеядцы или нет? Если человек нигде не работает, но и не пользуется социальными благами, – должен ли он что-то отдавать государству? Эти вопросы задавали сами минчане. Надеемся, что у чиновников ответы на такие вопросы найдутся.