«Ты чё, братан, жить хорошо, бабла навалом! А чё ты против?»

…Выхожу из библиотеки покурить. И сразу натыкаюсь на молодого, крепкого, но очень пьяного человека. Ему надо на такси как-то попасть. Поскольку оно поблизости не проглядывается, молодой человек предлагает угоститься пивом. Видно, от судьбы не уйдешь…

Через пятое-десятое, заплетаясь языком, он излагает свою простую жизненную позицию: жизнь прекрасна! Миша работает в частной структуре, надо думать, хорошо работает, так как пытается разменять в обычном киоске 100-долларовую купюру. Пиво покупает почему-то самое дешевое и паршивое. Жизнью он очень доволен. Лукашенко? Тоже. Узнав, что у меня несколько иные взгляды, Миша сразу напрягается. «Это чё, движуха у вас такая? А ты на выборы ходил?» — «Ходил. Голосовал не за Лукашенко. Я типа «пятая колонна». — «Ты?! Ты чё, братан, жить хорошо, бабла навалом! А чё ты против?» — «Да он социализм продлил, а социализм давно помер». — «Это… обожди, не пойму чё-то... Тут, блин, подумать надо… Но я же хорошо живу! Ты понял!!!»

Он хорошо живет. Ему хорошо платят. Он революцию делать не будет. Да оно, может, и не надо. Революции как-то сами собой делаются, чего торопиться? Как живут другие люди в родной стороне, Миша, кажется, не подозревает. А во время прошлогодних выборов мой новый знакомый крепко спал. Накануне у него был «корпоратив» на скамейке у дома. В квартиру его аккуратно принесли друзья…

Уходя, он вскидывал руку вверх и ревел: «ВДВ не сдается, братан!» А потом споткнулся и упал…

«Цены дошли до такого уровня, что они уперлись в спрос населения, дальше они не могут так расти», — заявил недавно министр торговли Валентин Чекалов. «Это некоторый спад покупательского спроса», — объяснил он.

Президент пообещал «спокойно разрулить ситуацию до 2012 г.». Ну а чего ему еще говорить. Кстати, сколько раз он уже обещал это? Я со счету сбился. А выходило ровно наоборот. Чего теперь ожидать? Опять наоборот?

Пока оставим в покое разнообразные обещания, которым теперь верит только Миша (пока у него бабло есть). А меня в последнее время, например, поражают магазины «Эконом-класса». Какое политкорректное название придумали…

Это, мол, есть люди с невеликими доходами, они там и покупают недорогую одежду. Понятно. Как и то, что одежда недорогая потому, что ее уже поносили. А потом она надоела и ее выбросили. Или сдали в пункт приема для нуждающихся из третьего мира. Носили ее в Европе, в Европе она и осталась. Из-за своей невеликой ценности одежду продают на вес. Правда, в Беларуси продают уже не на вес, а поштучно и недорого. Вот тут-то все и начинается…

В день смены товара что только творится в «секонд-хэндах», «разлюли-малинах»… Толпы молодых людей совершенно без всякого стеснения перебирают барах… извините, одежду. Это понятно: молодежи кровь из носу, но «прикид» должен быть «оттуда». Иначе свои же и не поймут, общаться не захотят с голодранцем, который ходит в «коминтерновской» куртке. Это уже серьезно. А придет ношенное каким-нибудь Джоном или Руди в негодность, новое купим. Цены-то смешные.

Вполне еще приличные джинсы можно купить за 25, рубашку — за 10, а юбку — за 50 — 60 тысяч. В нашем деле главное — выглядеть.

Поэтому я не верю министру торговли: некоторого спада покупательского спроса не наблюдается. По крайней мере, в магазинах «эконом-класса». А также на рынках, когда по непонятной причине где-то почему-то начинают «давать» дешевле. Видите, родное советское слово «давать» само собой возродилось.

Зато в соседнем «Кирмаше» покупатель в основном смотрящий, наблюдающий. Вот солидный мужчина подходит к вполне приличной куртке отечественного покроя. Долго осматривает ее. Осторожно щупает. Даже нюхает. Наконец поднимает голову и начинает изучать ценник. Тяжело вздыхает. И отходит. Кассирша провожает его равнодушно-презрительным взглядом. И начинает тщательно подкрашивать губы. Она ведь не на рынке и не мясом торгует. Это там зарплата продавца зависит от количества проданного, это там они грубо-ласковые, а губы им красить некогда. Ласковость они должны проявлять, чтобы привлечь ошалевшего от цен покупателя. А грубость — заставляя какого-нибудь лопуха купить кусок мяса.

Между прочим, и джинсы в «Кирмаше» есть, кажется, не наши. Цена, правда, очень наша — от 250 до 280 тысяч. Почувствуйте разницу между «эконом-классом» и «Кирмашом». Почувствовали? Ну, куда пойдете? Лично я — домой. 25 тысяч на «хэндовские» джинсы, к сожалению, у меня тоже не было…

* * *

Сказать, что время теперь трудное — ничего не сказать. Оно — смутное. Каждый выкручивается, как может. Иногда способами уж вовсе экзотическими. Не знал бы этого человека, так и не поверил бы. Но дама сама мне рассказала, как говорится, за язык не тянул. Она раз в неделю ходит «на автоматы».

Как я понял, она человек азартный, любит подергать судьбу за хвост. Что интересно, почти никогда не проигрывает. У нее своя система, простая, как «отче наш». Во-первых, меньше 100 тысяч она не ставит. Если, что называется, карта идет, то она не зарывается. Удается снять 50 — 150 тысяч, она и снимает. И прекращает игру. После этого моя знакомая исполняет разработанный самостоятельно ритуал.

Первым делом опускает в церковный ящик, в который собирают пожертвования, не меньше десятки. Так сказать, во искупление грехов. Затем направляется в ближайший универсам и закупает там продукты, в основном мясо и фарш. За свою обычную зарплату, около миллиона, она такое себе позволить не может. А тут деньги шальные, с неба свалились. Значит, что легко пришло, то должно легко и уйти.

А что, мне это нравится. Жаль, что к азартным играм у меня никаких способностей нет. А такая подмога к нищему жалованью…