У каждого города есть свои легенды — иногда смешные, иногда мрачные, а иногда настолько необычные, что в них трудно поверить.
EX-PRESS.LIVE спросил читателей из Борисова и Жодино, какие городские истории и предания они помнят. Жители Борисова уже поделились своими воспоминаниями. А в ответах жодинцев — версии происхождения названия города, рассказы о «невестах БЕЛАЗа», трансгенных козах, загадочной репутации улицы Советской и о запахах вьетнамского общежития 1990-х.
Публикуем самые яркие истории.
Людмила:
— Я живу в Жодино с детства, и у нас тут любят рассказывать разные легенды о названии города. Кто-то говорит, что оно пошло от французского генерала де Жодинэ, который будто бы когда-то оставил здесь добрый след.
Есть и такая история, что название связано с раненым французом Жорденом, которого приютили местные жители, и он остался жить в этих местах.
Еще старожилы вспоминают про путевого обходчика Жодина, который поселился здесь после появления железной дороги.
А самая простая и народная легенда — про жадного мельника: мол, люди ходили к нему молоть зерно и называли место «к Жадине», а потом это имя со временем превратилось в Жодино.
Конечно, это все больше красивые городские предания. Но именно такие рассказы делают наш город живым и особенным — в них чувствуется память людей и любовь к месту, где мы живем.
Юрий:
— Это история о том, как в Жодино хотели создать свою легенду, но не получилось. Когда-то я прочитал в местной газете статью, которую написала исследовательница локальной истории Жодино Галина Анискевич. Она утверждала, что во время Второй мировой войны в Жодино также существовало гетто.
Известно, что в Жодино действительно был пункт, где во время войны собрали около 30 евреев, которых затем перевезли в Борисов — там находилось большое гетто, и люди погибли. Но подтверждения версии о существовании именно жодинского гетто нет. Я даже спрашивал у других историков и еврейских исследователей — никто не называл это гетто. Скорее, речь шла о сборном пункте. Получается, что факты немного «подтянули» под городскую легенду.
Ольга:
— В Жодино ходит легенда, что швейно-трикотажную фабрику «Світанак» создали не только для того, чтобы обеспечить город и страну одеждой, но и чтобы у работников БЕЛАЗа были невесты.
Говорят, что в начале 1970-х годов, когда Жодино быстро рос и БЕЛАЗ привлекал большое количество молодых рабочих-мужчин, в городе начал ощущаться дефицит девушек. Чтобы решить эту проблему, местные власти и руководство промышленности якобы решили создать еще одно крупное предприятие, которое стало бы привлекательным местом работы для женщин.
В 1975 году появилась жодинская швейно-трикотажная фабрика, позже ставшая «Світанком». По легенде, именно так фабрика стала для БЕЛАЗа не только источником рабочей одежды, но и местом знакомств, встреч и будущих семей.
Алексей:
— У нас в Жодино у улицы Советской нехорошая репутация. Я тут живу, но часто слышу: если кто-то хочет купить или снять жилье, говорят — «Советскую не предлагать».
Да, улица сама по себе не самая удобная, но дело не только в этом. Вокруг нее давно крутятся всякие мрачные истории. Там интернат, детский дом, тюрьма № 8, военная часть — в общем, место с очень непростой атмосферой. Район у многих ассоциируется с чем-то тяжелым.
А еще там постоянно слышны то молоты КЗТШ, то шум железной дороги — тишины практически не бывает. Поэтому для многих Советская — не самая желанная улица для жизни.
Дмитрий:
— Живу здесь с тех пор, как Жодино только-только стало настоящим городом. Думаю, история про трансгенных коз уже почти легенда.
У этих животных в ДНК встроили человеческий ген белка лактоферрина. Это вещество содержится в грудном молоке, помогает иммунной системе и защищает от инфекций. Козы действительно давали молоко, в котором присутствовал человеческий лактоферрин.
Главным героем истории стал козел Лак-1. Его показывали в новостях как символ научного прорыва — «белорусского козла будущего». В городе тогда ходили разговоры: можно ли купить это молоко, попробовать его, даст ли оно силу и иммунитет.
Писали про «лекарственное молоко» и большой научный успех. Но со временем интерес исчез. Сейчас говорят, что Лак-1 уже умер, хотя потомки того стада вроде бы еще существуют. Так история про «человеческое молоко из коз» постепенно стала частью городских легенд Жодино.
Виктор:
— Помню конец 1990-х, когда на фабрике «Світанак» появились вьетнамские работницы. Их привезли из-за нехватки кадров, и жили они в общежитии при фабрике.
По вечерам оттуда шел сильный запах жареной соленой селедки — они готовили ее вместе с рисом и специями. Этот аромат заполнял микрорайон, и местные постоянно обсуждали его как что-то очень необычное.
Позже мне довелось побывать во Вьетнаме, и я ожидал похожего. Но все оказалось совсем иначе: чистые улицы, кафе, легкие ароматы трав, суп фо, свежие роллы, морепродукты. Тогда я понял, что дело было не во «вьетнамской кухне», а в тесном общежитии и в том, что девушки готовили из того, что удавалось найти в магазинах 1990-х. Наверное, им самим тогда было непросто.
Добро пожаловать в реальность!