Интересная особенность нынешней белорусской революции - что во время нее не возникло хоть сколько-нибудь существенной лоялистской организации, пишет политический аналитик Юрий Дракохруст.
Возможно, за Лукашенко не один ОМОН и идеологическая обслуга. Даже скорее всего не только они. Согласно опросу Chatam House, среди горожан лукашенков "бетон" составляет где-то четверть, в деревне, можно предположить, и больше.
«Чорнай сотні толькі міл, бо робіць па-сьвінску»
Так Якуб Колас писал в 1906 году в стихотворении «Канстытуцыя» о тогдашнем иерархе православной церкви в Беларуси, архиепископе Михаиле.
И действительно тогда, в революцию 1905-1907 годов, в Российской империи возникли довольно многолюдные провластные организации, партии. Были они тогда и в Беларуси, что следует и из стихотворения Коласа.
То, что государство им способствовало, финансово поддерживало - это понятно. Но определенная степень автономии у них была, и создавали их не чиновники и не служащие «охранки», и самостоятельные действия они часто совершали (в частности, погромы), иногда в ущерб репутации режима.
Однако в любом случае это была лоялистская часть гражданского общества, форма самоорганизации общества.
Только государство
А в нынешней Беларуси - в этом смысле сплошная пустота.
Массовые акции в поддержку власти были преимущественно организованы аппаратом власти. Это не значит, кстати, что все их участники шли туда по принуждению. Но это означает, что самоорганизация в поддержку власти практически отсутствует.
И в этом — большой контраст с ситуацией на другой стороне политического противостояния, где уровень самоорганизации очень высок, где самоорганизация практически заменяет политическое лидерство.
"Черная сотня" — двуострое оружие
Возможно, власть сама не способствует лоялистской самоорганизации и даже ее ограничивает.
Ведь она - дело двуострое. С одной стороны, организованная народная поддержка укрепляет режим. И отсутствие ее - это слабость. С другой стороны, такая самоорганизация - это, как и протест, разрушение идеологемы про «тихий мирный народ». Тихой и мирной «черная сотня» точно не была. И не бывает.
К тому же у «черной сотни» была все же определенная идеология, которая не сводилась к любви одно к существующему монарху. Там был и монархизм, любовь к институту, а не одно к личности, и ряд других факторов. Теперь у властной стороны с идеологией туго.
Монархизм не равен любви к монарху
Это еще одна причина, почему с "черной сотней" в современной Беларуси получается не очень.
И не только в том дело, хорошо это или плохо. Это, безусловно, хорошо. К погромам, которые чинят силовики, только не хватает еще и организованных лоялистами.
Но дело и в тех реалиях, в фактах, характеризующих нынешнюю эпоху, нынешнее состояние общества - на что оно готово, к чему оно созрело, что оно выбирает и от чего отказывается.
До революции можно было себе представлять ее как угодно. Когда она состоялась, она стала демонстрацией того, какое современное белорусское общество, что оно может и что не может, к чему его можно подтолкнуть, а к чему нельзя.
Вот есть протестные дворовые чаты - и это факт. Белорусский протест был и есть мирным - это факт. И ничьи персональные призывы и попытки не могли изменить этот общий характер протеста. Так же и "черная сотня" - теоретически могла бы быть. Но не было.
Перевод с бел. — EX-PRESS.BY
Добро пожаловать в реальность!